|
寓言童话乐园 首 页 >>>> 钱欣葆寓言集《武林高手》出版
|
|
|||||||||
|
||||||||||
|
寓言集《武林高手》出版
|
||||||||||
|
|
||||||||||
|
感谢李利芳博士
《武林高手》书稿编好后，我想把杨实诚老师主编的书中一篇评论我寓言作品的文章作为代序，写信去征求意见。杨老师来信说，评论的作者是兰州大学教授李利芳博士，让我直接与她联系。我拜读过不少李博士的大作，但从未谋面。她接到我的信后，答应给《武林高手》专门写一篇序，这让我喜出望外。李博士在百忙之中写序，给我的寓言创作给予肯定和鼓励。我很感激，也十分感动！ 由于出版方的原因，《武林高手》搁置了三年多才出版。我感到很对不起李博士，请她见谅。
李利芳 博士
|
||||||||||
|
启迪智慧的精彩寓言故事 李利芳 寓言是一种很传统经典的文学样式。它往往能在最经济的文字、故事表达中敞开生活的道理与人生的哲理。寓言又是一种可高可低的接受文本，即一方面它在诉诸读者的欣赏与感悟时，极易获得大众的审美理解，因此寓言最基本的文学特质应该是它的民间性。民间是滋生寓言最厚实的文学土壤，寓言是民间智慧的结晶。寓言最大可能地去面对与揭示人间自然生活与社会生活的各个领域，概括现象，总结规律，然后再以形象生动的故事形式返回民众，启迪人们理性面对人生。寓言的民间性是保证其纯正文学品质最根本的构成。寓言作家只有自觉自省地沉入生活底层，心怀民间，才能创作出永葆生命力的寓言作品。但另一方面，寓言的审美内涵毫无疑问又具有“小众”的功能，即寓言可能会是相当深度的，“寓言”一词除去其在表层作为一个文体概念存在外，另外它已具有了非常特殊的象征语义，我们已把“寓言”作为一种具有高度象征功能、深度意义指涉的价值符号去使用。当一种现象或一个故事被厘定为是一个“寓言”时，那已经代表我们作为“卑微”的个体或人类，正在遭遇让我们难以解析明白的思想困境与人生困境。“寓言”已然以它深度的象征性在向我们的存在发难。 寓言是现实的，又是超越的。因此寓言是很珍贵的一种文体。它历经了漫长的发展历史，在时代的淘洗中不断被赋予新的元素。寓言是思想者的文体，写作者在观察世相与凝神思考中形成故事，同样，寓言的启迪功能也要求接受者安静淡定的心态，心平气和地去对比与揣摩寓言的寓意。所以，如今寓言在这个急功近利的时代不太受关注也就可以理解了。但正是这样的社会心理与文化背景，更显示出从事寓言的创作者可贵的精神品质。他们是大时代的寂寞者，是寓言文学品质与文学精神的探求者和捍卫者。 钱欣葆先生多年来潜心寓言创作，有大量优秀作品问世。他的寓言作品多次获奖，多篇寓言作品入选学生《语文》课本，许多作品被选入各种版本的选集。他的作品不仅在国内广为传播，而且还传播到海外，深受欢迎。钱先生成绩卓著，是当代著名寓言家。他请我作序，作为晚辈我有些诚惶诚恐，但敬于先生的诚意与他在寓言领域做出的成绩，我欣然答应了。 钱先生的寓言作品取材很宽，故事辐射到自然与社会生活的各个方面。仅从大致分类，就有人物寓言、动物寓言、植物寓言、物品寓言、词汇寓言等。从这些大致类别就可以看出，先生创作以来对生活做了怎样全面细致的观察与思考，对人生存在的问题进行了怎样理性冷静的沉思，才能收获如此丰厚的思想硕果。在喧嚣浮躁的当代，我敬慕先生如此安然的创作心态与超越功利的人生境界，这是我们晚辈学人最应学习借鉴的地方。 从文学性本身来讲，先生的文字表达与故事结构风格都已相当成熟，具有那种文风朴实自然、不事雕琢的艺术品位。寓体凝练，寓意清晰，在精彩故事性达成的同时，又兼具文学审美意境的营造，可以说是可读性和文学性兼具的优秀文本。针对孩子创作的寓言作品，又具有很强的教育功能，在内容设计上饶有趣味，阅读起来很有吸引力。让孩子有能力从故事中解析出具体的意义，正是儿童文学创作的一种关键艺术指数。因此，先生的寓言作品也成为帮助孩子成长的精神食粮。 书中文章幽默有趣，富有哲理，耐人寻味。精彩有趣的小故事中蕴含着人生大道理和大智慧，读者通过阅读和思考，可以得到教育和启迪。 2010年12月21日写于兰州大学
钱欣葆著《武林高手》序，天津人民出版社2013年10月出版 李利芳 兰州大学文学院副院长，博士生导师。长期从事儿童文学理论、儿童文学批评研究。
寓言的教育功能 ——评钱欣葆寓言 李利芳 寓言的教育功能毫无疑问是其主要的功能。我们甚至可以直接表述为，寓言就是教育人的文学，不过“教育”的内涵在此处是十分宽广的。通过阅读寓言，我们以最经济的时间观看到了被作家精选浓缩过后的教育材料，典型的故事所映现的做人做事的道理，人生的经验与教训等。这样直接明确的阅读功能是寓言所具有的特别的文学属性，也是寓言之所以能传承下去的基本原因。让孩子有能力从故事中解析出具体的意义，也是儿童文学创作的一种关键艺术指数，寓言正是在这个层面上能够成为进入孩子生活的文学作品。 钱欣葆的寓言在教育内涵的凸显上，表现出很明显的特征。他的作品取材很宽，故事辐射到生活的各个方面，内容设置上饶有趣味，阅读起来很有吸引力。最主要的是，他在每则寓言中都寄予了充分的教育内涵，让我们通过阅读有很深刻的认识体会，进而可以实践运用到自己的生活进程中，起到明显的警醒、示范、教育引导作用。 《爱说反话的富翁》说的是人“自以为是”而“自食其果”的故事。富翁脱离普通人民而自命不凡，不按生活实际踏实行事，最终酿成了严重的后果。这样典型的事件对我们反思自己的言行不啻是一种健康的清凉剂。人最难做到的是客观认识自己，尤其是那些身居高位的人，《爱下棋的国王》表现的是一个国王怎样从一个孩子那里认识到了真实的自己。这对于那些被悬置于云端的高官们真是及时有益的提醒与告诫。 在由公众构成的社会秩序中，最要不得的就是个体的自私自利。如果每个人都仅从个人利益出发行事，而置大局与集体利益不顾，那由众人组成的这艘“渡船”是一定要覆灭的。这个道理在任何一个集体中都是适用的，聪明的灰兔正是利用了狼、豺、狐狸贪婪的本性而破坏了他们的“联盟”，最后绝境逢生。这样的寓言教育我们，每个人都是社会方格中的一枚棋子，棋子的运行是在整个棋盘的大局面中进行的，如果每个棋子都要去自由脱轨，最终整个棋盘就会散架崩溃。这是我们对自我与社会的关系最真切的认识。 此外作家表达了更多有价值的教育意旨，如：虚荣心和麻痹大意是致命的东西；人总是不能宽容别人的美丽，心胸狭窄是很可怕的一种力量；墨守成规、担心犯错往往是人容易犯的最大的错误；不讲道理、总是凌驾于别人之上的人一定会自食其果；美丽的东西往往被大家你一点我一点不知不觉地破坏掉，追根溯源寻找“元凶”，你会发现竟然是很小的一件事情；生活中人一定不能偷懒，如果怕麻烦，往往你会惹上更大的麻烦；只说不做是人最易犯的通病，社会的稳定发展需要的是实干家而不是那些夸夸其谈的人；人不能活在“面子”的捆绑中，在老海龟身上我们能看到死要面子的后果；吃苦与忍耐寂寞是成就大事业的必需前提；顺风顺水行驶船只容易出事，困境与阻力在人生的道路上恰恰是宝贵的财富；名誉是一个人精神的名片，我们要注意不能在不经意间就破坏践踏了自己的名誉，诚信是构造自己名誉的关键因素。
载《最佳原创少年文学读本》（寓言卷），北方联合出版集团万卷出版公司2010年6月出版
|
||||||||||
|
||||||||||
|
|
||||||||||
